"El Altar" César Blanco Castro.

Leer puede ser divertido, raljante o algo lleno de tensión y miedo. la obra muestra los elementos de la época, como si fuese una novela histórica, con los de la fantasía y el teroor produciendo una doble desconfianza incial en el lector.

Esa doble desconfienaza de esta novela de terror histórico-fantástica nace de la desconfianza de la sociedad actual respecto a muchos temas, las guerras en España, y el terror a lo desconocido son parte de ello. Es bueno conocer los detalles del pasado e incluso investigar, pero debemos ser previsores para no dejarnos llevar por falsas rutas o rutas que llevan a un peligro desconocido como le pasa a los protagonistas.

Com oen las viejas hisotrias que se contaban junto a lfuego, el autor, nos presenta dos elementso la guerra y el terror. Lo hace para que aprendamos lo que deberíamos haber aprendido de niños. El Mal siempre puede llegar a nosotros. El autor nos lo demuestra llevándonos junto a los soldados, de forma desconfiada, a un inhóspito y antinatural puelblo: El Altar. Un pueblo que está maldito desde el siglo X.

El uso en la novela de la ilusión terrorífica, de la gélidez, de la niebla, de los personajes hace que aunque se pierda espontaneidad pero no fuerza y tensión. La fuerza de la desconfianza concierte a los protagonistas en algo calculador, precavido;pero lo hace tarde. El elemento terrorífico, lo mortal, el Mal sigue entrando por las rendijas del inconsciente que ni la tensión ni la niebla aciertan a cegar.

Verdaderamente me ha precido una obra muy llamativa. Una obra en la que se mezclan elemento de tal forma que el lector siente cuando termina su lectura que ha sido como una película y que ha durado muy poco.

Para mí ha sido muy interesante su lectura he incluso aprendido de ella, y he llegao a pensar en buscar realmente el pueblo de El Altar en el mapa. La verdad, la recomiendo como lectura para los aficcionados al género de terror, y también al histórico, no se encontraran muchas obras de este tipo, al menos en España y si las hay yo no las hevisto.